怎麼選才對？

選擇是個在生活中不斷會出現的問題，我們在生活中也常常會有許多需要做出價值判斷的時刻，但時常會發現我們往往必須在兩種都是正確的價值觀中選擇一種，而這會讓我們感到煩惱，或甚至放棄選擇。

通常我們會使用自己的習慣與喜好來為事物下判斷，但這卻會讓我們無法離開自己的眼光，讓我們在面對兩種都是正確的價值觀時停滯在矛盾中，這時候需要使用哲學眼光來看待我們面臨的狀況，利用幾個能幫助我們做選擇的哲學工具。

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1. 做選擇前先去理解每個觀點的重要性

如果我們在面對價值判斷的時刻，只想著讓自己能夠辯論獲勝，或是盡量維護自己的立場，就會讓我們無法用客觀的角度來看待人事物，只用自己的觀點來觀看也會讓我們離事實越來越遠。

生活中發生的事情，往往都不只有一個面向而已，我記得佛經裡有個很有名的故事叫瞎子摸象，每個盲人都只摸到了大象的一部份，卻都堅持自己摸出來的樣子才是大象真正的模樣。如果我們不去理解人事物可能有不同立場，沒有意識到每個立場都可能是正確的，那麼我們就會像那些盲人一樣，堅持著自己只看到的一小部份就等於全貌。

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2. 如何用長遠的角度來看待我們的選擇

倉促下的決定往往帶來後悔，只為了當下解決問題的選擇也常造成更多問題，當我們忘記用更高更長遠的角度來看待問題時，會誤以為我們只有眼前這些選擇，甚至做出一些自以為聰明的事情。

譬如「刻舟求劍」的故事，搭船時寶劍掉在水裡，只忙著在船沿刻下記號，以為做了記號日後再來尋找就好，卻沒想到船會移動這個事實。如果我們像那位搭船的人那樣，忙著處理現在發生的狀況，卻沒有思考人事物都會隨著時間產生變化，我們的決定反而會創造出更多問題。

當我們意識到該去理解每個觀點之後，我們的視角就會開始高一點，這時候就比較容易讓我們的視線更長遠，試著用長遠的眼光來看待選擇。

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3. 應該要相信我們可以創造第三個選擇

非黑即白的態度讓我們在做選擇時，只能使用強硬的二分法，但生活中幾乎所有的人事物都無法單純用二分法來判斷，在思考這個議題時我想起在莊子 「逍遙遊」中，有一則惠子與莊子之間。關於有用無用的故事，惠子說自己種了一些體積很大卻無法使用的葫蘆，還有一顆臃腫捲曲的大樹根本無法利用，莊子卻說相同的東西可以因為人的看法不同而有不同的用處，而且事物也有他們各自的價值存在，只用自己有限的眼光來判斷，或是忘記去思考其他可能性，都會讓我們自尋煩惱。

惠子困在有用無用的眼光中，看待事物的角度就無法有其他可能性，我們在看待人事物時常常也是這樣，只能用自己有限的眼光來做選擇，但只要我們開始靈活有彈性的去思考，相信我們就可以創造出第三種、第四種，甚至更多的選擇。

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從多認識不同觀點、用長遠的眼光看待我們的選擇，到相信能創造更多選擇，這些工具會幫助我們用更高更遠的角度看待問題，並且給我們創造新選擇的勇氣，但這些工具並不是解答，它們依然不是能夠在迷惘時給我們按圖索驥的明確指示。

我們在使用這些工具時，往往不會幫助我們得到唯一答案，反而常常創造出更多選擇，為的是幫助我們超越是非對錯的觀點，超過黑白二分的視角，在面對兩種都可能是正確的價值觀面前，我們更需要的就是這種超越社會輿論、慣性思考、二元對立的眼光。

最終我們需要學會的是，做出屬於自己的選擇，不是特異獨行，也不是因循守舊，而是運用我們所談論過的工具後，能在思緒深處聆聽到靈魂湧現的聲音，讓我們能把握每個選擇機會，去練習我們該如何選擇。