許多古老傳統都描述聲音是神聖創造過程的重要部分,聖經說:「太初有道,道與神同在,道就是神。」(注1)印度教和佛教認為OM是創造之聲,由其所生不同形式的能量創造了宇宙。如果聲音象徵著創造及多元,那合一是不是代表著沉默呢?我們生活在一個響亮的宇宙,或許去找神聖沉默的旅途中,可以讓我們轉向自身。
聲音,無論是音樂、大自然交響樂、親人話語、或令人欣慰的祈禱,都能觸動我們的內心深處,聲音可以說是種獨一無二的橋樑,它可以喚起人們的回憶與情感,並與我們的內在的神祕連結。Naad Yoga是種古老的形上學智慧,運用聲音來提高我們的意識,Naad指的是聲音的本質或流動,而Yoga則代表的合一與道。
根據印度古典藝術文獻Nāṭya Śāstra裡提到,藝術是種使人抵達神聖的階梯。藉由努力不懈的練習,有紀律和堅定的奉獻精神,藝術家會經驗到一種能夠自看的見的世界掀開神秘面紗並進入那隱藏世界,而後將其理解及運用,這是種藉由有形來體會無形,一種超越時間及空間限制的意識平面。
Naad瑜珈是指學生專注在特定聲音,跟隨它朝向內心並碰觸到平常很難感官到的內在意識。在靜坐中唱頌OM就如同印度樂器Tanpura連續共鳴,會創造出一種變動且和諧的樂音循環,這象徵了永恆,而平常的我們剛好是它的對比,隨著環境或是內心的變化,我們的能量、情緒和想法通常都處於起伏不定的狀態。
在某些傳統印度音樂學校中,學生會從四點開始練習svar sadhna,持續唱誦一個音符,有時持續念誦四十五分鐘,沉浸於頌音並讓自身消融於音樂中。
印度古典聲樂家Chintan Upadhyay ,也是Dhrupad的老師及表演者,於孟買的New Acropolis時說到,重複的頌唱讓他有某種煉金術的經驗,他說:「在我重複唱誦同個音符一百次的過程裡,我也體會到了一百種個性的聲音(心情、情緒、想法等等)。」我們可知曉有些事情發生在內心,給它時間讓那隱藏浮現,藉由清空想法而迎接更高的聲音,有一天會發現那個頌音會不再是音符,而你將也不是你,你變成了頌音,也是那藏於音符之後的聲音。
那聲音代表創造和持續,它是宇宙的所有現象,也是力量與振動(注2)。
Naad瑜珈不是從物質而是從建構宇宙不同能量的角度開始的科學,這概念與弦理論有關,雖然有過度簡化的風險,意旨所有的宇宙是由微觀能量鏈所組成,這些能量會以不同的頻率震動。這也意味著,所有星球上的事物,甚至是構成人類的原子和細胞都伴隨著振動。每種振動有著各自的頻率,而Naad瑜珈即是將外在聲音與內有之聲來當作是冥想的對象(注3)。
為了尋找內心深處的神聖本質,Naad瑜珈士練習專注並虔誠地傾聽內在聲音。據說經由艱苦的練習和不懈的意志,內心的逆轉將會發生,活躍朝外的行動將會消退,而本已沉睡的內在將會甦醒。
這種內在轉變需要努力及堅持,矛盾的是當學生們走向這條路上後,他們會理解當更多的內心工作後,會有更多的剩餘能量,而這又能使他們不倦怠地向前。
值得注意的是,我們有能力過濾不斷吞噬我們的外部聲音與內部聲音,否則,我們將完全被聲音信息所淹沒。練習Naad瑜珈,可以增加擴展我們的感知並且聽得更深,由最明顯到最細微的聲音,分成以下四種(注4):
PARA代表了聲音超越我們的感官,那甚麼是沉默?許多古老神秘學家認為沉默是起源,是聲音的背景。在蘇菲主義中沉默是指「所有振動的起源及所有振動溶解之所在」,這被稱作Zat;佛教中稱為Shunyata;而印度教中則稱作Naad Brahman;無聲之聲即宇宙意識(注3)。令人驚嘆的是,Naad Yoga 還能辨認出不同程度的沉默,當一個人聽到沉默時,他可以聽到沉默的背景,也就是那沉默背後之沉默之聲,這種剝開一層又一層的經驗,就像是Kahlil Gibran所述說的「沉默的追尋者。」(注5)
古老的吠陀音樂智慧是否可以運用在現今?可以地,我們可以從生活中遇到的聲音開始,試著專心去聽。像是沐浴時,可以細細聆聽流水來淨化與潔淨我們的內在。或是我們可以訓練自己專注聽鳥的鳴叫,而過濾掉其他的雜音。又如用正確的話語來讓我們的聲音的品質變好。
話語有強大的力量,是創造力與行為的橋樑,並且最終轉化成我們的現實。重要的是我們要學習說的既準確、客觀與正面,這就如同佛陀對追隨者所提倡的「正語」或是保持那「高貴的沉默」。
許多傳統說人類目前處於忘記本質而失去恩典的時代,藉由Naad Yoga使自身與環境和諧,並學會從被動到主動去聆聽,而可以喚醒人們與宇宙意識的聯繫。畢達哥拉斯稱之為星球的音樂,而柏拉圖也說,我們是神,可以喚起自身潛力而變得更好。
沒有外在的聲音可以取代內在的聲音 — 哈達瑜珈之光
文章參考書目
1. John 1:1. King James Version. Public Domain. (1987)
2. Khan, Hazrat Inayat The Mysticism of Sound and Music. Boston: Shambala (1991)
3. Russill, Paul. The Yoga of Sound. New World Library. California. (2006)
4. Baird, Hersey. The Practice of Nada Yoga. Simon and Schuster. (2013)
5. Gibran, Kahlil. The Prophet. Knopf. (1923)